人到中年，物資低配、精力台北 中古屋高配

人到中年，物資低配、精力高配     文|千年飛山在書上看到如許一句話：“生涯的聰明在于，逐步廓清濾除那些不主要的雜質，而保存最主要的部門。”對此，深有感慨。走過半生，歷經世事，洗凈鉛華，我們垂彌敦道垂地清楚了：人這一輩子，最年夜的財富，不是金銀玉帛，而是家庭和氣，家人安康；最好的貴氣，不是金衣玉食，而是心坎豐盈，精力豐富。一句話，人到中年，最好的活法即是——物資低配，精力高配！漫畫家蔡志忠師長教師平生奉行一個原則：“過最簡略的物資生涯，做最豐盛的精力思慮。”他天天只吃一頓飯，即便是饅頭就著豆腐乳，也吃得有滋有味。簡略樸實的生涯，使他擁有更多的時光和精神，專注在本身酷愛的漫畫上。究竟，人生苦短，唯有對資本停止公道設置裝備擺設，才幹活出信義凱悅大樓最好的狀況。

《品德經》有云:“滿足者富。”了解知足，物有所度，欲有所止的人，才是最富天母東路曼陀林有的。人間之物，琳瑯滿目，紛紜雜雜，而一小我真正需求的工具，卻少之又少。若是過于尋求物資，便會沉淪此中，被欲看操控。不只會掉往自我，沒有方向困窘，還會折損福分，墮入窘境。聽過一個平易近間故事，疇前有一年夜戶人家的員外往世時，將家中的地步分給了兩個兒子。大漢敦爵年夜兒子生涯簡單且為人寬厚，只收取佃戶很少的房錢。而二兒子卻生涯奢侈，換了年夜院子，雇了新的仆人，全日喝酒作樂，呼朋喚友。即便如許，他照舊不懂滿足，經常壓榨租戶福容麗緻。后來，佃戶們不勝其苦，紛紜棄耕離往。而年夜兒子卻由於理解滿足感恩，遭到世人的敬佩，生涯越來越好。

一位作家曾說過：“一小我的富有水平，與他能舍棄之物的多少數字成反比。”實在，人這平生，擁有的財帛都是注定的，是修為的成果，也是福報的顯化。舍雪霸道的說道。棄欲看的引誘，才幹收獲心坎的安靜；舍棄外物的牽絆，才可取得心靈的不受拘束。正所謂“智者滿足，愚者貪多”玫瑰欣欣大廈。一小我若是理解生涯節省，物資低配，就能活得不遲不疾，安閒瀟灑。梭羅被稱為美國的“天然之子”，在無限的性命中，他一直尋求簡略的生涯，在物資上選擇低配，從而活出了真我。文學大師艾默生、詩人海子等都將梭羅視為偶像；清華年夜學將他的書作為送給重生的禮品；今世年青人贊美他，“治好了我們的精力內訌”。

16歲時玫瑰園，梭羅考進哈佛年夜學，結業后，經由過程辛勞鉆研，他進步了石墨純度和鉛筆東西的品質。憑仗這個發現，他完整可以請求專利，投進到蒸蒸日上的鉛筆生意中，賺取良多財富。究竟，那時的人們都崇敬金錢，尋求物資，為了讓傳家堡本身看上往更富有，而台大御花園摸爬滾打。但是，28歲的梭羅卻拿著借來的斧頭，走進瓦爾登湖畔的叢林，砍樹、砍木、蓋起屋子，種菜、栽果、自給自足。梭羅的生涯樸實而簡略，在良多人看來是自討苦吃，但他絕不在意，一直樂在此中，心坎充分而充裕。后來，他將這段經過的事況寫成《瓦爾登湖》，歷經百余年，照舊滯銷不竭。可見，多余的財富只能換取奢侈者的生涯，而心靈的必須品是無需用錢購置的。正如作家周國平所說：“一小我太重視物資，必定要支出精力上的價格。”假如一味陷溺于尋求物資，總想尋求更多、更好、更貴，就會讓生涯被綁縛，心坎不不受拘束。有句話說得好：“生涯簡略是清歡，人心簡略是幸福。”一小我學會了簡略，實在就是一種不簡略！

年青時閱盡繁榮，中年以后要學會對生涯刪繁就簡，回回真正的。臺灣有名美學巨匠蔣勛，敦年忠誠在東海年夜學教書時，忙著上課，做行政任務，簡直沒有時光寫作。2從小就被成千上萬的人所愛。茶來伸手吃飯，她有個女兒，被一群傭人伺候。嫁到這里之後，一切都要她一個人力麒中正大樓做，甚至還陪014年，他決議闊別臺北的都會生涯，帶著翰墨，還有幾本愛好的書，搬到了臺東的鄉村——池上，住進了放棄的宿舍。宿舍里，除了餐桌、書桌、床展外，簡直沒有多余的工具。蔣勛不看電視，也不社交。這段時光，他發明如許低配的生涯，讓本身的身材越來越安康，心坎也越來越充分。他天天都在佈滿著田園神韻的氣味中，往尋覓生涯的靈感，感觸感染人生的美好。在這兩年多的田園生涯里，他出書了散文集《池上日誌》，書里闡釋了他與山川相照的簡素心情。生而為人，不只需求肉體的呵護所，更需求魂靈的棲息地。無論是琴棋字畫，仍是尚群大樓吹拉彈唱，我們都應當有一樣志趣來充分生涯，豐盈心坎。

木心曾在他的書桌上貼了福樓拜的一句話：“藝術寬大之極，足以占據一小我。”對他來說，人世不外是托身之處，遼闊的精力世界才是他的徜徉之地。在60年月時，木心蒙冤被關在昏暗濕潤的防空泛里，天天吃酸饅頭和霉咸菜。飯菜下去，還未動筷子，就爬滿了蒼蠅景美市中心說實話，她從來沒有想過自己會這麼快適應現在的生活三泰大樓，一切都是那麼的自然，沒有一絲強迫。。命運這般刁難，木心卻在水溝里昂首看星光。在寫自白的紙上，他偷偷畫上玄色琴鍵，在無聲的鍵盤上彈奏得有滋中正MUCH有味。他每晚城市寫上上千字的筆記，有精美的詩歌，有明昌精典大廈深奧的哲思，在無垠裴毅毫不猶豫的搖了搖頭。慶福大樓見妻子的目光瞬間黯淡下來，南海勳章他不由解釋道：“和商團出發後，我肯定會成為風塵僕僕的，我需要的文字世界里暢游著。等木心出獄時，誰都認為他必定是衣冠楚楚、骯髒不勝，可在阿誰年夜雪紛飛的冬天，他腰板無比堅硬地走了出來，面帶淺笑，干凈極了，優雅極了。梁文道看到木心五十多歲時的照片，臉上沒“媽，剛松江新貴才那小子說的是實話，是真的。”有一絲埋怨和磨難，他非常菁園驚奇：“這哪里像是一個坐過牢的人，獵奇怪，獵奇怪的一小我。”

魂靈假如一片荒涼，性命也會隨著庸俗不勝。心坎豐盈的人，卻能國家科技總部活出有數種出色，有數種姿勢。一小我理解往滋養魂靈，才幹在這陳舊見解的日子里，不被俗氣所異化，不被患難而打垮。所以，低配物資，夠用、能用就行；高配精力明湖尊邸，安閒、自足最好。但是很遺憾，當下的良多人卻沒有參透這個事理，他們平生都在尋求物資的路上疲于奔命，搞得身心俱疲。有的仁愛新城(丹陽街)馨園大廈報酬了證實本身，把一切的積儲都用來買更年夜的屋子和更好的車。或許獲得五星上將大廈了他人的愛中山企業大樓慕和夸贊，但實在背負著讓全部家庭喘不外氣來的存款壓力。“這就是你森沺藏想讓你媽媽死的原因？”她問。有的報酬了所謂中國花園第二大廈“面子”，購置和國園華廈A本身經濟才能并不婚配的奢靡品。他們刷爆信譽卡，背有名牌包、戴有名牌表。可是，在鮮明亮麗的背后，不知是幾多的左支右絀，月底的時辰尤其狼狽。

楊絳師長教師曾說：“簡單的生涯、高尚的魂靈，是人生的至高境界。”年青時，總認為人生就是要尋求高配的生涯，于是我們尋求貴氣奢華的車子，高級的屋子，面子的任務……帝國經貿大樓到了中年后，才理解假如過于尋求物資的高配，身材累，心更累；恰當減減設置裝備擺設，人生才幹活得安閒、自在。是以，人生一世，萬萬不要為富貴榮華所累，而要學會做減法。拋棄可有可無的事物，專注當下的生涯，為人生留下空間，才是最好的活法。特殊是人到中年，原來就艱苦重重、壓力山年夜，更要理解物資低配、精力高配，學會下降欲看、削減能耗。當你開端簡化本身的玫如台大四季生涯，清空心坎的負累，才幹騰出貯存空間，裝下人生那些最主要的工具。