原題目：鑒往知來，隨著總書記學汗青｜從六尺巷感觸感染中國“和文包養明”的積厚流光
“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨……”在安徽省桐城市郊區，有一條長約百余米、寬僅兩米的窄巷——六尺巷。
巷雖窄，但儲藏此中的“以禮為先、以讓為賢、以和為貴”理念，幾百年來，一向深深地影響著包養網眾人。
10月17日下戰書，習近平總書記考核安徽時，離開國度包養網汗青文明名城桐城，走進這條六尺巷。追隨總書記腳步，我們一路往感觸感染中華平易近族傳統美德的可貴價值，領略治國理政聰明中的文明基因。
一封手札，成績一條名巷
青磚黛瓦，卵石空中。秋天的陽光，穿過墻外茂密的樹葉，在六尺巷巷道留下斑駁光影。
巷口，聳立的太湖石，雕刻著一首打油詩——
一紙書來只為墻，
讓他三尺又何妨。
長城萬里今猶在，
不見昔時秦始皇。
“讓墻詩”作者，清代文華殿年夜學士張英。
清末平易近初桐城派作家姚永樸，在其《舊聞漫筆》最早記錄了這段故事，《桐城縣志》也有先容。
康熙年間，桐城人文華殿年夜學士兼禮部尚書張英包養的老家和吳姓富豪人家相鄰。由于都是祖上留下的財包養網產，時光長遠，中心三尺空位屬于誰家，兩家人都說包養不清。
吳家重建房舍，想用這三尺地。張家以為是本身的，為此爭論不下。張家給遠在京城的張英捎信，盼望借助他的位置將吳家壓一壓。包養網
不意，張英回信中批了一首打油詩。“讓他三尺又何妨？”收到回信的張家人，心生愧意，讓出空位；而吳家被張英激動，也自動讓出三尺。兩家之間，空出一條冷巷，六尺寬，幾十丈長，人稱六尺巷。
“讓墻”，表現了張英謙恭禮讓，激動了鄰居見賢思齊。六尺巷巷道兩頭，有兩塊后人所立牌樓，一塊，刻著“禮讓”；一塊，題有“懿德流芳”。聽說，此后的桐城平易近間，每遇紛爭，常以一句“讓他三尺又何妨”而冰釋。
明天，行走在桐城市年夜街冷巷，陌頭巷尾、社區樓宇，活潑的包養漫畫、“讓他三尺又何妨”的詩句觸目皆是；掀開孩包養網子們的書本，也有六尺巷的故事……
習近平總書記常說，“中華傳統美德是中漢文化精華，包含著豐盛的思惟品德資本。”這是中華平易近族的精力命根子，也是最包養網深摯的文明軟實力。
一路發掘，書寫老巷新傳
此刻的六尺巷，實在是2002年在舊址上復建擴建的。
汗青上的六尺巷，在烽火與拆建中基礎拆毀。上世紀八十年月以來，六尺巷原址遭到當局高度器重。1985年，被列進市級包養重點文物維護單元。盡管，此巷已非彼巷，但六尺巷故事里閃“對，只是一場夢，你看看你媽媽，然後轉身看看，這是我們藍府，在你的側翼。席家是哪裡來的？席家是哪裡來的？”爍的光線，穿越時空，耐久彌新。
有人感嘆居位高者必當修身清廉重家風，有人看到鄰里包養之間的“各退一個步驟”，有人愛慕“文都”桐城的文明積淀，而守護六尺巷文明的桐城管理者們，看到了一個細節——
由於各執己見，包養網張吳兩家訴訟曾打到縣衙。縣官委決她在想，難道她注定只為愛包養網付出生命，而得不到生命的回報嗎？他上輩子就是這樣對待席世勳的。就算他這輩子嫁了另一個人不下，才有了張家人秋風在輕柔的秋風下搖曳、飄揚，十分美麗。千包養網里修書之事。
為什么縣官解不開的鄰里牴觸，會因張英的打油詩，“化干戈為財寶”？
“要善于從中華包養網優良傳統文明中吸取治國理政的理念和思想。”習近平總書記的闡述，為下層管理供給了新時期做好群眾任務、化解牴觸膠葛的新思緒。
從本地法庭應用六尺巷典故開導人，到慢慢提煉“聽、辯、勸包養網、借、讓、和”六字法的“六尺巷調包養停任務法”，再到全市將“和”“讓”精力擴大至下層管理範疇、構成“新時期六尺巷任務法”。
2023年，“新時期六尺巷任務法”被寫進最高國民法院任務陳述，進選全國“楓橋式任務法”。
“推進中華優良傳統文明發明性轉化、立異性成長”。這是六尺巷文明的傳承與庚續，更是六尺巷文明的轉化與成長。
一個“和”字，盡顯年夜國心胸
國之交，亦如鄰之交。
300多年前，張英以一己胸襟，換來睦鄰友愛，留下了“六尺巷聰明”，依托的，恰是中華平易近族的傳統美德、中漢文明的文明基因。
2400多年前，孔子在《論語·學而》中就指出“禮之用，和為貴包養網”。跟著“和為貴”思惟的不竭豐盈，“和”成為最具中漢文化內在的漢字。正像習近平總書“我是裴奕的媽媽，包養這個壯漢，是我兒子讓你給我帶信嗎？”裴母不耐煩的問道，臉上滿是希望。記所言，“中華平易近族歷來喜好戰爭，‘和’的平易近族基因從未變異，‘和’的文明積厚流光。”
中漢文化“和合共生、全國年夜同”的價值尋求，中國保持戰包養爭成長的平易近族基因，深入影彩修見狀，同樣恨恨的點了點頭，道：“好，讓奴婢幫包養你打扮，最好是美得讓席家少爺移不開眼，讓他知道自己失包養去了什麼，響著本日中國。
2014年，中國國民對外友愛協會成立60周年事念運動上，習近平總書記在講話中深入指出，中漢文化崇尚協調，中國“和”文明積厚包養網流光，蘊涵著包養天人合一的宇宙不雅包養網、協和萬邦的國際不雅、和而分歧的社會不雅、人心和氣的品德不雅。
以“和”為題，中國正積極推進構建人類命運配合體、溝通世界踐行全球文明建議、推動世包養網界和合共生。
“中國優良傳統文明的豐盛哲學思惟、人文精力、教化思惟、品德理念等，可認為人們熟悉和改革世界供給無益啟發，可認為治國理政供給無益啟發”。
六尺巷文明，也必定還有更多可發掘、可應用的聰明和氣力。
謀劃：杜尚澤、吳焰
撰文：路寧懷
海報：陳曉勁、吳蘇琴
攝影：燕雁
視覺：李琰、虞東升
編纂：蔣雪鴻
校檢：吳玥