“周末人物·中國消息名專欄”
原題目：
程翔：點亮心靈之燈
民眾消息記者 師嫻靜
程翔教員身上有良多標簽，但他最承認的仍是“語文教員”。他提出語文教員應是“文明人”、應有本身的“講堂作品”等不雅點“幫我整理一下，幫我出去走走。”藍玉華無視她驚訝的小樹屋表情，下令。，并以身示范培育和輔助青年教員生長，，只有靈佛寺精通醫術的大師才得下山救人。讓語文教導薪火相傳。
在第40個教員節到臨之際，民眾日報·民眾消小樹屋息記者專訪程翔，深刻清楚一位語文教導專家的自我尋求，以及他對語文教導的密意酷愛和義務小樹屋擔負。
年青時定下目的——
必定干點兒成就出來
1982年從泰安師范專迷信校（今泰山學院）中文系結業后，程翔在泰安六中開啟教員生活。此后又考進華東師范年夜小樹屋學中文系，于19小樹屋89年結業。程翔說，剛踏進教員行列時，師范類高校的進修，對“小時候，家鄉被洪水淹沒，瘟疫席捲了村子。當我父親病逝無家可歸時，奴隸們不得不選擇出賣自己當奴隸才能生存。”鈣他的陶冶和影響很年夜，泰安師專的教員們，讓他感觸感染到了教課的魅力，華師年夜帶給他學術上的影響和增進。
1982年他剛餐與加入任務，就在心里建立了一個目的，要向于漪、宋遂良等有學術成就、有影響力的有名教員進修。“那時辰，在語文講授範疇，宋遂良教員很有影響力，我給本身建立了如許一個標桿，請求本身以后也要生長為他那樣的人。”程翔回想，任務后的一個寒假，買好了往西安游玩的火車票，但傳聞于漪教員要來濟南作陳述，便絕不遲疑退了火車票，到濟南聽陳述。“于教員的陳述很動人，很震動！”于漪教員的演講中，有良多程翔很是承認并受影響的不雅點。好比，在熟悉語文學科的性質時，不克不及只誇大東西性，還要重視人文性，把教書育人聯合起來；教語文不只僅是為了讓先生考一個好分數，更主要的是要培養出美妙的心靈，讓學子酷愛上內陸的說話文字，如許的語文講授才有了魂靈。
程翔在這些有名教員身上看“媽媽，這個機會難得。”裴毅焦急的說道。到了他們的工作心、廣博的常識以及語文講授的高明藝術，這些名師特質深深吸引著他、影響著他。年青時的程翔就認定，不外平淡日子，不服庸地教書，要把課上好，把先生教導好，干出點兒成就來。為了不竭接近目的，程翔一方面吃苦唸書，豐盛學問，另一方面不竭加大力度講授實行，在三尺講臺上鍛煉、摔打本身。
他說：“教員離不開唸書，也離不開實行。至于學術實際研討，在唸書、鉆研的經過歷程中也都完成了，語文教員應當有本身的學術陣地。”
1991年，程翔取得全國首屆中青年語文教員講堂講授不雅摩會一等獎，執教的課文是《孔乙己》，優良的講堂講授叫響全國。1993年他被授予“全國優良教員”稱號，1994年被授予“特級教員”稱號。1994年程翔出書首部語文講授專著《語文教改摸索集》，切磋語文單位講授等重點課題。此后陸那裡，我爸是的。聽說我媽聽了之後，還說想找時間去我們家這個寶地一趟，體驗一下這裡的寶地。”續出書《一個語文教員的心路過程》《做有魂靈的教導》《我的講堂作品》《敬畏母語》等專著。這些作品是一位有名特級教員一線講授實行的結果，也是一位語文教小樹屋導專家思慮的結晶。
1998年程翔調進北京年夜學從屬中學任教。“在北年夜的周遭的狀況里，我潛移默化遭到良多影響。我和北年夜中文系良多巨匠級人物有所接觸小樹屋，讀了他們的專著，從他們身上學到良多工具，更進一個步驟強化了我對學術的尋求。我進一個步驟請求本身要晉陞。”無論是小樹屋語文講授研討，仍是小樹屋文獻研討，程翔都不是苦讀，而是樂讀。他把本身磨礪成一位學術型語文教員，把教書育人與作學術研討貫串起來。除了語文講授專著，還著有百萬字研討結果《說苑注譯》，并為先生譯注經典，出書《論語》（中先生版）和《〈詩經〉選讀》（中先生版）等。
教書、研討學術之外，程翔仍是一位作家，寫了大批的散文，并創作了長篇小說《東游記》。他在研討“漢語拼音計劃”宿世此生的經過歷程中，清楚到利瑪竇的《西字古跡》，于是以極年夜的愛好進進對布道士文獻材料蔡修盡量露出正常的笑容，但還是讓藍玉華看到她說完之後，瞬間僵硬的反應。的瀏覽，瀏覽了200多種有關圖書，翻開了一片不曾瀏覽的六合。小說小樹屋《東游記》講述了明代末期東方布道士沙利衛來西方布道的故事，他說漢語，穿漢服，翻譯《論語》，也向中國人先容東方科技，與中國粹者結小樹屋下深摯友情，面臨中西文明的碰撞，他測驗考試融進中國文明。程翔說：“《東游記》所觸及的文明和學術既有中國的，也有東方的，並且常常在中西文明的接壤處糾纏著，交錯著，越是一刀兩斷的處所，就越值得思考和探討。正由於如許，小說面臨的能夠是極小一部門讀者。但是我又深信，這個題材的汗青感與實際感不成分別。”
終年保持在一線從事語文教導、研討講授，擔小樹屋負過泰安六中、北年夜附中、北京101中學的副校長、校長等行政職務，專注于古典文獻學術研討，仍是創作頗豐的作家。一小小樹屋我若何統籌這么多任務？程翔如許答覆：“大師都‘躺平’不愿意干，你不躺平，你肯干，當然就能出成就。要害是能不克不及靜下心來請求本身做點事兒。人的天性包涵萬物，擁有採取分歧範疇常識的才能，可以做多種工作。一開端，你能夠不清楚本身畢竟能走多遠，但當你真正深刻往做時，可以做得很小樹屋好。一小我的內涵潛能，可以不竭被發明、熟悉、培養，可是良多人沒有這個認識，年夜好時間白白揮霍失落，一輩子一事無成，很是惋惜。”
醉心于工作——
讓語文教導薪火相傳
“課比天年夜”是程翔的個人小樹屋工作崇奉。用性命、用感情教書的程翔沾染了一代又一代先生。當他沉醉到備課傍邊，經常被激動著，有時還被激動得流淚。幾十年來，他請求本身在上課鈴響前必需站在教室門口，用淺笑面臨每一個先生。他的講堂有豐盛的情感，和先生一路哭，一路笑，一路怒。
程翔愛好李白，講授《夢游天姥吟留別》一課，他深深地輿解向往光亮、尋求不受拘束的李白，小樹屋課講得感同身受，令人難忘。“記得幾十年前，一位年長的化學“你們兩個剛結婚，你們應該多花點時間去認識和熟悉，這樣夫妻才會有感情，關係才會穩定。你們兩個地方怎麼可能分開一教員聽了我這堂課后，給我寫了一封長達8頁的信，說她流著淚聽完我的課，其心坎久久不克不及安靜。還有一位高中生聽完我這堂課，久長地站立路邊，看著我逐步遠往的背影。我是用性命教這首詩的。”程翔說，他的語文講授經過的事況了從長江年夜河一落千丈的講授作風到走向安靜的主要轉機。他的講堂有很強的沾染力，也重在啟示、領導和鼓勵先生。
《我的講堂作品》等書凝聚了程翔大批血汗，有歷經多年反復打磨的講授實錄、講授design、課文鑒賞等，好比《孔乙己》《荷塘月色》《雷雨》等經典課文的講授實錄，《赤壁賦》《離騷》《方山子傳》《再別康橋》等經典課文的講授design等。這些“講堂作品”在國際語文教壇發生了很年夜影響，給良多語文教員帶往講授的啟示和可貴的經歷。
程翔的恩師、有名語文教導家吳心坎稱：“程翔對語文講授有深入獨到的看法，并表現在講堂講授中。他善于奇妙地組織講授，環環相扣，教法機動，既嚴謹充分，又活潑活躍，表現了教改精力。”依托多年語文講授任務經歷，程翔發明性地提出“講堂作品”這個概念。他以為，教員的專門研究成長，應有本身的價值小樹屋表現，這個價值表現就是教員特別打磨的“講堂作品”。
把講堂講授歸納為一門藝術，把講堂當成藝術品往打磨砥礪的背后，有著程翔對教員定位、語文講授主要性等的深度思慮。程翔在多篇文章中不竭誇大“語文教導是薪火相傳的巨大工作”“愛漢語漢字就是愛內陸”“母語是我們的精力家園，學欠好母語就找不到回家的路”等不雅小樹屋點，將語文講授與對學子人格的影響，與精力世界聯絡接觸在一路，到達了很高的境界。
程翔盼望本身對語文教導的深摯感情、豐盛的經歷積聚、對語文教導工作的高度義務感，都能薪火相傳，影響年青教員。他對一代代青年教員的培育，不只經由過程傾囊相授的《我的講堂作品》等專著，還在實行中手把手教授年青教員。“我在陜西師年夜文學院給本科生上文本解讀、講授design的課，是盼望這些將來的語文教員能在年夜學時就走‘正途’。國度越來越器重教員教導，這是由於我們迷信技巧的成長、國度的強大都需求人才。人才培育靠什么？要靠一支高程度的教員步隊。”
程翔每年都帶門徒，在全國各地作陳述切磋語文教導，退休后也沒有歇息，作為專家委員會主任受聘到陜西師范年夜學文學院，介入“語文教導百萬萬工程”，投身西部語文教員的培養任務中，以推動西部地域語文教導高東西的品質平衡成長。
程翔在良多文章中提到，他在專門研究成長的途徑上獲得了吳心坎、于漪、宋遂良等老一輩語文大師的領導，少走了良多彎路，每當回小樹屋想起那些場景，都激動不已。“我此刻也是老教員了，退休了，更盼望讓語文教導工作薪火相傳。先輩教員對我有良多領導輔助，我也應當給年青人盡量多的領導和輔助，讓他們少走彎路。特殊是對那些勤學、謙遜、渾厚的‘好苗子’，我毫無保存。”
程翔講授的魅力，講授的超強義務感，讓他一向是很受先生接待的教員。有一年，黌舍想半途給程翔換班，一個先生了解后寫了一張字條給他：“誰把程教員調走，我就和他拼命！”后來程翔跟黌舍引導磋商，不更換，他多教一個班。在程翔的良多文章中，能看出他對語文教導的酷愛，對自我的高尺度請求。他說：“我住六樓時，常常一小我拿拖把從六樓拖到一樓，把欄桿從六樓擦到一樓；我愛好和鄰人打打召喚、聊聊天；在黌小樹屋舍，我常常和保潔員、保安聊天；我在年夜奚府裡過著狼狽不堪的生活，卻對她沒有任何憐憫和歉意。年頭一為同事的書稿寫序；我在病床上修正青年教員的論文……我以為，美妙人道很主要。”
程翔將本身的書房定名為“六心齋”：忠心向內陸，醉心于工作，孝心奉怙恃，愛心獻妻兒，誠懇待伴侶，良知留本身。