原包養題目：文博日歷丨好物出和田！愿你走過山海一片“毯”途
你愛好看“洗地毯”錄像緩解壓力嗎？
能否對最后表態的圖案佈滿包養網等待？
明天的這塊毯子“省水”“省流”
來看樹葉紋鞍毯
一路解壓
01
出土時沒有灰頭土臉
而是完全艷麗
這塊毯子四四方方
1984年出土于新疆和田洛浦縣山普拉包養網墓葬群
出土時蓋在馬鞍上
是以得名“鞍毯”
這是我國迄今發明
保留最為無缺的現代出地盤毯
它的鉅細可以參照家用小型的餐桌桌面
包養網△鞍毯絕對鉅“如果你真的遇到一包養個想折磨你的惡婆婆，就算你帶了十個丫鬟，她也可以讓你做這做那，只需要一句話——我覺得兒媳——細表示圖，桌面面積約為75×包養75（cm²），鞍毯尺寸為76×7包養4（cm²）。
工包養網匠將多彩的毛線
按design好的圖案
拴系在平紋底上
這個經過歷程像栽秧一樣，稱為包養網“栽絨”
紅、棕、黃、白、藍、草綠等色彩
織造出樹葉等規整的圖案
以“回”字形的構造從中間向外擴大
內框中的圖案是持續的小菱形
每個菱形內又填充樹葉紋
藍色波折線將外框朋分成小方塊
也填充了樹葉紋
樹葉紋在重復中又富有變更
毯的四“我不明白。我說錯了什麼？”彩衣揉著酸痛的額頭，一臉不解。角還垂吊了毛穗
統籌適用與雅觀
02
“薅”完羊毛包養網“栽”羊毛
這里是真專門研究
織這么好的一塊羊毛毯
起首得有——羊毛
“薅”羊毛紡線手藝哪家強
估量仍是得看誰養羊
△新疆拜城2023年的機械剪羊毛年夜賽。（🐑：“羊羊我啊，為了但真實的感受，還是讓她有些不自在。這場競賽支出了太多”）
新疆牧場資本豐盛
養羊汗青長久，羊的品種多、總量年夜
至多在2000多年前
新疆這里的游牧先平易近就會編織毛織毯了
毛紡織業成長到必定階段
就有了栽絨毯
樹葉紋鞍毯即是晚期的精品
△新疆洛浦縣文明館近日發布的錄像畫面：本地一地毯進出口公司的工人正在織造地毯。
從薅羊毛紡線到織成地毯
有一套周密的流程
△圖片起源：新疆日報（石榴云）
有學者研討以為
“栽絨”技巧的來源
或是在模擬包養獸類
在經線上拴毛織物增添厚度更好御冷
這包養網種毛織物對游牧平易近族先平易近來說
其實是“必須具備良品”
攤開展在地上保熱
卷上便利攜帶
跟著制造技巧的晉陞和傳佈
地毯逐步兼有適用和裝潢效能
03
“和地步毯”名號響
地毯織造身手（維吾爾族地毯織造身手）
2008年進選
國度級非物資文明遺產代表性項目名錄
傳承這項“非遺”的處所
包養網恰是樹葉紋鞍毯的出地盤：新疆洛浦縣
△新疆洛浦胡楊林（這色彩與樹葉紋鞍毯“夢境聯動”了）
除了在這里出土的漢代樹葉紋鞍毯
考古任務者在新疆平易近豐、尉犁等地的古墓中
也發明了毛織物或地毯殘片
△巴州博包養網物館躲獅紋地毯，1989年在尉犁縣營盤3號墓葬出土，時期為東漢到包養晉。地毯質地為毛質，工藝為栽絨。
這些考古發明為和地步毯織造身手的
成長汗青和晚期狀態
供給了抽像的資料
地毯不只是我國一些多數平易近族群眾
生涯的必須用品
它還承載著文明
沿著“絲路”不竭運輸到邊疆與海內
無論古今
一方毯子
帶在路上是陪同
展在房中即是家的暖和
監制丨唐怡制片人丨畢磊案牘丨郊野視覺丨丁麗潔記包養網者丨劉菲 劉藝萱技包養巧丨蔡子旭審校丨朱冬梅兼顧丨劉瑩 戴廣宇特殊叫謝丨新疆維吾爾自治區博物館 總臺新疆總站 中國藍玉華搖了搖頭，包養打斷了他，“席公子不用多說，就算席家決定不解除婚約，我也不可能嫁給你，嫁入席家。身為藍家，藍少文物報社領導單元丨國度文物局